O HERÓI É VIRA LATA

O final da tarde do dia 5 de julho deste ano da graça de 2025, friíssimo, findou com bom papo, palmas e inteligência pairando no ar na livraria Megafauna, que fica ali no Copan. Cá em Sampa.

O motivo disso tudo foi o lançamento do livro que conta a incrível história de um moço cujo nome foi trocado. 

Trocado por que, hein?

Não quero aqui entrar em detalhes na troca do nome do moço. Melhor é continuar seguindo a trilha da lenda: Vira Lata é o herói tupiniquim dos fracos e oprimidos, de oprimidas e fracas.

Vira Lata é um personagem justo, justiceiro, que de nada tem medo. 

Não tem medo, mas tem propósito de grande intensidade humana.

O personagem é na sua origem um ser que tem dificuldade em aceitar, e não aceita, a loucura corrupta e corruptíva que é a vida praticada pelos poderosos de plantão. 

A cara e toda compleição do personagem foram reveladas pelas pena mágica de Libero Malavoglia.

A raça masculina bate palmas para o Vira Lata.

A raça feminina, meu Deus!

Vira Lata é um cara resultante de muitos amores da mãe. Sem berço, foi criado na rua.

A rua foi a universidade do Vira Lata e essa universidade, prestem atenção, deu-lhe os conhecimentos necessários para salvar o mundo a que ele pertence: o mundo da violência e da injustiça. 

Pois bem meus amigos, minhas amigas, a noite de ontem 5 foi marcante. Lá na livraria do Copam, prédio idealizado e criado por Oscar Niemeyer, foi local em que tudo de bom aconteceu: o lançamento do livro O Vira Lata: A Origem. 

Reencontrei nesse lançamento histórico pessoas muito queridas como Yuri Garfunkel, autor da capa e ilustrações do livro aqui referido, junto com Líbero; Marcelo, cineasta que está preparando filme sobre os Demônios da Garoa, a quem a respeito já prestei depoimento; Jarbas Mariz, Dráuzio Varella...

Dráuzio é o autor do prefácio do livro O Vira Lata: A Origem. 

Meus amigos, minha gente boa, eu não disse, mas digo agora: o criador do Vira Lata e autor do livro é um cara genialíssimo chamado Paulo Garfunkel, para os mais próximos Magrão. 

O Vira Lata vai virar série ou mini série da TV Plim Plim. 

E tenho dito!

O CEGO NA HISTÓRIA (5)

O Papa Francisco morreu aos 88 anos após suceder a Bento XVI. Esse Bento enfrentou problemas seriíssimos nos olhos, levando-o a perder a visão do olho esquerdo. 

Claro que os papas, grosso modo, são pessoas que gostam muito de ler. Francisco, ex-professor de literatura em Buenos Aires, chegou a dar entrevista dizendo que "Não podemos formar sacerdotes burros que nunca leram Dostoiévski".

Alguns escritores que enchiam de alegria Francisco eram, além do russo Fiódor Dostoiévski (1821-1881), os franceses Proust, Baudelaire, o britânico T.S Eliot e o argentino Jorge Luis Borges. Chegou até a ser amigo de Borges. Curiosidade: uma vez, o ainda Jorge Mario Bergoglio, foi num carro apanhar o escritor conterrâneo num hotel onde estava hospedado para uma palestra. Demorou-se. Ao voltar, o motorista perguntou o motivo da demora. Respondeu discretamente e baixinho que estava fazendo a barba do escritor, a pedido. 

Isso ocorreu em 1960, por ali, Borges já estava cego. 

Curiosidade por curiosidade, mais uma: Bento XVI era fã ardoroso do escritor italiano Dante Alighieri. O detalhe é que o autor do clássico A Divina Comédia chegou a ser condenado à morte numa fogueira. A sentença foi dada pela Igreja, mas ele escapou fugindo. 

Mais uma: Baudelaire, Charles Pierre Baudelaire (1821-1867), foi um moço revoltado desde sempre. Ficou órfão do pai aos 6 anos de idade. A mãe casou de novo para seu desgosto. Deu no pé de casa logo cedo. Antes, ainda adolescente, foi expulso por mau comportamento de um colégio interno. Seu pai tinha recursos, mas ele não ligou. Passou dificuldades em Paris. Bebia, fumava e enchia a cabeça de drogas e relacionava-se sexualmente com homens e mulheres, diz a história. É dele o livro Flores do Mal, publicado em 1857. Esse livro o levou a "ajustar contas" com a Justiça. 

Flores do Mal é cheio de tristeza, raiva, adultério e mais coisas outras que costumam habitar cérebros nervosos. 

Ah! Sim: o Papa Francisco escreveu e publicou vários livros. Um mês antes de partir, foi lançada sua última obra representada em Viva a Poesia.

Em 2024, Francisco levou a público uma carta ressaltando a importância da literatura na formação das pessoas. Um trecho:

"Com poucas exceções, a atenção à literatura é considerada como algo não essencial. A este respeito, gostaria de afirmar que tal perspectiva não é boa. Ela está na origem de uma forma de grave empobrecimento intelectual e espiritual dos futuros sacerdotes, que ficam assim privados de um acesso privilegiado, precisamente através da literatura, ao coração da cultura humana e, mais especificamente, ao coração do ser humano".

Baudelaire não era cego, pelo menos dos olhos. Era anarquista. Respeitava todos, quando todos o respeitavam. Na verdade, a sua visão era alargada além do natural. 

A Igreja teve pouquíssimos homens de Deus cegos e muitos e muitos com a visão ampla para tudo o que se conhece no tocante à putaria. Teve um que chegou a mandar pintar de ouro uma criança, para demonstrar que o seu papado seria rico em tudo. Seu nome: Leão X. Quanto à criança, morreu. 

Da linhagem "leonina", a Igreja pôs no posto de papa Leão XIII, que em fevereiro de 1888 recebeu com toda a naturalidade possível o brasileiro de Pernambuco Joaquim Nabuco (1849-1900).

Nabuco foi ao papa pedir apoio para a causa abolicionista. O papa atendeu o pedido publicando uma encíclica condenando a escravidão. O documento, no entanto, chegou após a Abolição assinada pela princesa Isabel. 

O mesmo Leão XIII abriria depois as portas e os braços para receber, em 1898, o padre cearense Cícero Romão Batista (1844-1934). No encontro, o Padim Ciço pediu pra si clemência por ter tido suas atividades religiosas suspensas pela Igreja, devido a denúncia de que forjara um milagre ao levar à boca da beata Maria Magdalena do Espírito Santo de Araújo (1862-1914) uma hóstia que desmanchou-se em sangue. 

O caso dessa beata virou tema musical do chamado rei da embolada Manezinho Araújo (1910-1993).

Bom, o padre Cícero morreu cego e surdo. 

Parece brincadeira dizer que houve conversões entre os mandatários da Igreja. 

Num ano qualquer do tempo antigo ou logo depois, um cara chamado Saulo andou correndo numa via de Damasco doido para prender seguidores do catolicismo. 

Um passo ali, outro acolá, Saulo foi surpreendido por uma voz tonitruante vinda das nuvens que lhe perguntava por que estava a perseguir pessoas de quem não gostava. No caso, cristãos. 

Ao ouvir o que ouviu, inexplicavelmente, logo ficou cego. 

A cegueira durou três dias. 

Quando voltou a ver, virou o mais dedicado cristão de que se tem notícia. 

Entre maio a junho de 1883, Machado de Assis publicou na Gazeta de Notícias o conto O Caminho de Damasco. 

CADÊ A BOA MÚSICA NO RÁDIO?

Cá pra nós e todo mundo de bom gosto, que pensa e opina: o que é que está ocorrendo nas ondas hertzianas, hein?

Uma vez o mago das antenas, Stanislaw Ponte Preta (Sérgio Porto), disse que a televisão é uma caixinha de fazer doido. Isso porque o que se via e ainda se vê é banalidade dia e noite.

O rádio, agora que acabou o AM, está piorando numa velocidade atroz. É notícia de crime, de corrupção e tudo o mais pensável e impensável que sai se multiplicando pelas ondas de Hertz. 

Além de uma programação praticamente una, o rádio bota pra frente muita bobagem, sem falar que boa parte dessas bobagens é escrita numa linguagem quase ininteligível, principalmente, quando a notícia vem do estrangeiro. 

E os erros de dicção e pronúncia frequentes, hein?

Tremo quando ouço, e ouço muito, repórteres e apresentadores transfigurando palavras. 

Fora tudo isso, a música que se ouve é música de baixo nível. 

Boa música ainda se ouve na rádio Cultura e rádio USP. Nessas ainda podemos ouvir o erudito e o popular. 

Hoje 29 é dia de São Pedro e de São Paulo. 

São Pedro foi, dentre os apóstolos, o mais próximo camarada de Jesus. Morreu crucificado de cabeça pra baixo, por determinação do incendiário Nero. 

Morto de modo violento também foi São Paulo. O mandante de tal crime foi o mesmo Nero, que mandava e desmandava nas velhas terras de Roma. 

Não ouvi neste mês, nem no rádio e nem na TV, nenhuma música inteira do amplo e rico repertório junino. 

Há algum tempo fui convidado para apresentar um programa semanal na rádio Cultura de São Paulo. Na última hora me bloquearam e o programa se quer chegou a estrear, embora já pronto para ir só ar num 24 de junho, pouco antes da pandemia da Covid-19. Confira procurando Raízes do Brasil no YouTube. 

O CEGO NA HISTÓRIA (4)

"O cego que conhece a sua cegueira não é de todo cego porque, quando menos, vê o que lhe falta: o último extremo da cegueira é padecê-la e não a conhecer". (Padre Antonio Vieira)

Padre Antonio Vieira (1608-1697) nasceu em Lisboa e veio para o Brasil com os pais e irmãos quando tinha 7 anos de idade. Começou os estudos em Salvador, BA. Após ordenar-se, voltou a Portugal uma ou duas vezes. Numa dessas vezes como exilado, pois fora expulso pelos poderosos do Maranhão. 

A inteligência e brilho de Vieira encantavam plateias. Falava e escrevia com rara facilidade em pelo menos sete línguas, aprendidas entre os originários desta nossa boa terra. 

Ficaram famosos os seus mais de 200 sermões. 

Deixou muitos outros escritos de cunho analítico, incluindo cerca de 700 cartas. 

A citação que abre este texto foi extraída do livro Sermões, volume IV. A propósito, o padre chegou a mergulhar fundo nas questões que tanto afligem pessoas portadoras de mazelas gerais, incluindo a cegueira. Ele:

"O livro é um mudo que fala, um surdo que responde, um cego que guia e um morto que vive".

A Igreja é historicamente uma das mais poderosas organizações do mundo. São milhares e milhares de padres, bispos e arcebispos, cardeais e milhões de seguidores mundo afora. 

Historicamente, não custa lembrar, que a Igreja tem um passado lamentável, recheado de tudo quanto é denúncia de maus feitos. 

São raríssimos os representantes da Igreja que cegos oficializam missas. 

Tiago Varanda foi o primeiro cego português a se ordenar padre, em julho de 2019. Ficou cego aos 16 anos, vitimado por glaucoma. Chegou a pensar que seria preterido no Seminário. Mas enganou-se. Hoje ele oficia a missa lendo em Braille. 

O primeiro sacerdote cristão cego do Brasil foi Francisco Ferreira de Azevedo (1765-1854). Nasceu na Bahia e encantou-se em Goiás. Entrou para a história como o Bispo Cego. 

A Igreja por si só tem acumulado pecados desde tempos os mais remotos. 

Pela Igreja, incluindo a sede no Vaticano, religiosos profanaram a memória divina roubando, matando, estuprando e tudo mais impensável pela inteligência comum. 

Houve cardeais e papas que abusaram dos cargos investidos. 

No correr dos tempos, vieram à tona horrores praticados por muitos e muitos "representantes" de Deus na Terra. 

Teve um até que foi pai 12 vezes. Outros que tiveram várias amantes e também, entre os 266 papas, que montados em robustos e briosos cavalos provocaram perseguições e morticínios à frente das temíveis cruzadas. 

Sem falar num moleque de 18 ou 20 anos transformado em papa por interesse dos papagranas daqueles tempos d'antanho. 

Pois é, tempos aqueles malucos da Idade Média. 

A cadeira de papa também foi ocupada por homens que seguiram à risca o que reza a Santa Igreja. 

O papa italiano Clemente XII (1730-1740), na pia batismal recebeu o nome de Lorenzo Corsini. Morreu aos 87 anos. Seis anos antes, ficou cego. Marcou época pelas boas coisas que fez. Entre essas, a investigação do desvio de muita grana dos cofres do Vaticano à época do papa que o antecedeu, Bento XIII. 

VIVA CHICO, VIVA ANDERSON!

Anderson Gonzaga é um paulistano, filho de seu Luís e de dona Elza. De profissão, Anderson é professor de educação física. Ministra numa academia do bairro de Santa Cecília. 

Chico Buarque é o que todo mundo e mundo e meio sabem: mestre inigualável da música popular brasileira, com cerca de 600 títulos gravados e vários livros publicados. 

A alegria de Anderson é ver seus alunos de bem com a vida. 

A alegria de Chico é fazer o mundo pensar com alegria de viver, por isso compôs e continua compondo belíssimas músicas enaltecendo a vida com naturalidade e, por que não dizer, complexidade. 

O compositor, instrumentista e cantor Chico Buarque de Holanda nasceu no Rio de Janeiro, RJ, no dia 19 de junho de 1944. 

Quando Anderson nasceu, no dia 19 de junho de 1984, a democracia ensaiava passos para se firmar na nossa queridíssima terra brasileira. 

Quando Chico nasceu, Hitler ainda assustava o mundo com loucuras infernais.

O que há em comum entre Anderson Gonzaga e Chico Buarque, além de serem bons cidadãos que desejam um mundo livre e saudável para todos?

Bom, parabéns aos dois aqui lembrados. 

ENTREVISTA

Foi num ano qualquer dos 70 ou 80, que conheci e entrevistei Chico Buarque. Foi um papo bom, regado a bom whisky. 

EU E MEUS BOTÕES (90)

Boa tarde, pessoal! Antes que me perguntem, dona Flor disse-me que vai atrasar um pouquinho. Ela está voltando de Los Angeles, EUA, onde uma doidura completa está se anunciando na chamada "terra da liberdade".

"Seu Assis, a minha vida começou comigo achando que os EUA eram a Terra da Liberdade", diz de modo um tanto ressabioso, Zoião. 

O dito do Zoião foi completamente compreendido por todos os seus companheiros. Balançando a cabeça positivamente, Mané levantou-se da cadeira e, dedo em riste, disse: "Terra da liberdade é o meu Brasil!".

"Seu Assis, o sinhô acompanhou o lenga-lenga ontem e anteontem lá no STF?", pergunta de modo incisivo o irmão de Barrica, Biu. Respondi que sim. 

Foi a vez de Barrica perguntar o que achei da fala daquele tal. Respondi: Canalha e canalhice foi o que msis ouvi com meus olhos cegos. 

"Por que o sinhô diz isso?", pergunta num jeito um tanto espalhafatoso o até silencioso Zé.

Zé, meu amigo, eu digo isso porque acompanhei tudo de perto. Eu estava lá, um pouquinho afastado do Xandão. Discretamente. Nada vi, porém tudo ouvi. E sabem o que acho? Acho que  todos vão pra Papuda, e se um ou outro escapar por um motivo qualquer, vai sair com a bola eletrônica pendurada nos pés. 

De repente, para minha surpresa, todos ali se levantam do assento onde se achavam e batem palmas ruidosamente. Urros encheram a casa e o que ouviu-se foi uma frase só: "Seu Assis! Seu Assis! Seu Assis!..." .

Vocês são totalmente exagerados, se a dona Flor hoje aqui estivesse, certo é que ela iria contestar vocês. 

"Seu Assis, antes de o senhor chegar nós estávamos querendo discutir liberdade e falta de liberdade. O que é isso?", pergunta de modo peremptório o poeta Zilidoro. 

Na linha interrogativa do poeta Zilidoro, os irmãos Biu e Barrica olham-se e de repente perguntam-me: "Seu Assis, liberdade é uma palavra fácil, mas difícil de vivê-la".

Hummmm... 

"Acho que a questão liberdade é tema de tempos imemoriais. Teve um cara ali pelo século 18 que andou falando desse tema longamente. Acho que um tal de Montesquieu...", interrompe Zilidoro a fala de Biu e Barrica. 

Fuinha, ali no seu canto à toa, pede licença pra chamar a atenção de Lampa. Diz: "Seu Assis, desculpe, eu me considero já bem entrosado com todos aqui. Mas o Lampa...".

Fuinha, tenho certeza de que já, já, todos nós estaremos completados numa mesma compreensão. 

Ao ouvir o que ouviu, Lampa levantou a cara e sobrancelha sem deixar de cutucar as unhas com seu infalível punhalzinho. 

"...Montê o quê? Montê...  Montêsqui..." . Lampa tentando entender o nome do intelectual francês lembrado por Zilidoro. E nem acabou de tentar dizer o que queria, todos se levantaram batendo palmas e soltando hurras para a historiadora Flor Maria, que acabava de chegar. 

EU E MEUS BOTÕES (89)

Olá, boa tarde pessoal!

"Boa, tarde seu Assis!", disseram todos.

O que vocês estão fazendo nessa barulheira razoável, hein?

Zilidoro é o primeiro a levantar-se pedindo palavra" "Seu Assis, a gente está aqui trocando ideias sobre os últimos acontecimentos cá na nossa terrinha tupiniquim. Pra começo de conversa, a gente tava torcendo pra que o senhor chegasse logo. E sabe por que? Porque a gente toda anda querendo saber sua opinião a respeito da presença do nosso Lula na França. E aí?".

Vocês estão incríveis acompanhando tudo o que ocorre neste mundinho doido...

Zoião interrompe, de repente, dizendo que esse interesse todo dos botões pelos fatos que andam acontecendo deve-se ao incentivo da historiadora Flor Maria. 

"E por falar nisso, ela vem ou não vem hoje?", pergunta Barrica. 

Calma, uma coisa de cada vez. Bom, acho bacana o que o mundo civilizado anda fazendo em torno do nosso presidente. Só o fato de receber o título Honoris Causa da Universidade de Paris 8 é um orgulho e tanto. E o que dizer da recepção especialíssima promovida pela respeitada Academia Francesa? Fantástico, fantástico! Isso não é pra todo mundo, diga-se de passagem. 

"Seu Assis, é verdade que o Lula é o primeiro presidente de uma República destas bandas da América do Sul a ser homenageado pela AcademiaFrancesa?", pergunta, com o semblante um tanto sério, o Biu mano de Barrica. 

Sim, eu respondo acrescentando: antes de Lula, só o Imperador Pedro II foi homenageado pela banca histórica e intelectual daquela Academia. Tal fato ocorreu em 1872. A propósito, cinco anos depois na mesma França o imperador filho de Pedro I era recebido de braços abertos pelo aplaudidíssimo escritor Victor Hugo. 

"Poooxa...", murmurou Mané impressionado com o que estava ouvindo. Zé aproveitou para perguntar se Alexandre Dumas era da família de Hugo, autor de Os Miseráveis. Cabisbaixo Lampa estava, cabisbaixo Lampa ficou. 

Barrica ansioso voltou a perguntar: "E dona Flor vem ou não vem?".

Não, não, Alexandre Dumas nada tinha a ver com Victor Hugo. Nem pai, nem filho. Aliás, Alexandre pai de Alexandre filho era um mestiço neto de uma escrava. O seu pai Tomás, foi o primeiro general negro do Exército francês. Era filho de um nobre com uma negra do Haiti. Napoleão o pôs em desgraça, deixando-o morrer pobre e lascado. 

O silêncio na casa dos botões é total. 

Em silêncio total até então, o Fuinha pede palavra pra perguntar se Alexandre a que me refiro é o autor do livro Os Três Mosqueteiros. Digo que sim. E de novo pergunta se esse Alexandre tinha filho com o mesmo nome. Digo de novo que sim. Digo também que o filho de Alexandre pai era escritor e autor de Dama das Camélias. 

De repente, Mané se levanta imitado pelos demais companheiros: "Olha aí, olha aí, dona Flor!".

"Calma, pessoal. Obrigada pela recepção. Desculpem pelo atraso", diz com sorriso aberto a sempre aguardada Flor Maria. "Vocês estão ótimos".

Fuinha: "Foi Victor Hugo ou Alexandre Dumas o preterido da Academia Francesa?".

Dona Flor, a pergunta é toda sua. Por favor responda. 

"Então, tá. Caro Fuinha, o escritor preterido pela respeitada Academia foi Alexandre pai. O Victor entrou na Academia depois de muita insistência. Mas sabe o que eu acho? Acho que ser imortal de uma academia é pura bobagem".

"Acha mesmo, dona Flor?", provoca Zoião acrescentando: "Então quer dizer que o nosso Machado era bobo por criar e integrar como presidente a ABL?".

"Não, não acho não, Machado de Assis foi um gênio da raça e dos gêneros literários que escolheu. Porém cada qual tem sua opinião. Somos todos mortais, não é mesmo?".

"Dona Flor, tenho-me perguntado a razão de tão agudo silêncio dos nossos intelectuais em torno das lisonjas recebidas no exterior pelo presidente Lula", expressa Zilidoro. 

Iiiih... Esse papo tá ficando sério demais. Mas valeu. O Lula não tem anel de doutor no dedo. Machado de Assis também não...

Fuinha bate palmas e diz: "O Graciliano Ramos, autor de Vidas Secas, também não cursou faculdade nenhuma e virou o que virou, um mestre".

Bom, pessoal. Tá na hora do cafezinho...

LULA NA ACADEMIA FRANCESA

O Brasil bonito, isto é o Brasil de gente sabida e do bem, está ancho e vibrando pela decisão de alto nível da Universidade de Paris 8 e da centenária Academia Francesa de homenagear o presidente do Brasil Luiz Inácio Lula da Silva. 

Amanhã 5 Lula receberá o título de Honoris Causa e sessão especial na referida Academia. 

As homenagens devem-se à luta do presidente brasileiro pela democracia. 

A imprensa europeia, especialmente a francesa, não tem poupado elogios a Lula.

Lula é o primeiro presidente de nossa América a ser  formal e oficialmente homenageado pela Academia Francesa, criada em 1635 por Richelieu.

Antes de Lula, porém, não custa lembrar que o Imperador Pedro II foi também homenageado. Isso ocorreu no ano de 1872.

A Academia Francesa inspirou a criação da Academia Brasileira de Letras, ABL, em 1897. 

As duas academias aqui citadas têm um total de 40 cadeiras. No começo essas cadeiras eram ocupadas só por homens.

Em 1977, a escritora cearense Rachel de Queiroz foi a primeira mulher a ocupar uma cadeira na ABL: a de n° 5.

A primeira mulher a ocupar uma cadeira na Academia Francesa foi Marguerite Yourcenar. 

Pois é, ainda dizem que o doutor Lula é analfabeto. Aqui não custa lembrar o velho dito popular árabe. Este: "Enquanto os cães ladram, a caravana passa...".

O CEGO NA HISTÓRIA (3)

"Só se vê bem com o coração. O essencial é invisível aos olhos" (Antoine de Saint-Exupéry no livro O Pequeno Príncipe, citado várias vezes pelo papa Francisco).

Machado de Assis foi um gigante da literatura brasileira. A sua obra corre mundo até os dias de hoje. E creio não ser exagero meu dizer que a sua obra inspira e direciona caminhos de poetas, contistas e romancistas de todos os naipes, desde que partiu na manhã de 29 de setembro do já distante ano de 1908.

Tão grande como Machado foi o português José Saramago.

O "bruxo" do Cosme Velho, como era a boca miúda chamado Machado, começou a publicar seus escritos quando ali alcançava os 15 anos de idade. A primeira publicação foi um soneto dedicado a uma mulher que até hoje ninguém sabe quem. 

Saramago (1922-2010) começou a publicar quando já respirava do alto dos seus sessentinhas. Era bruxo como Machado, no campo da literatura. 

Machado virou bruxo, segundo a lenda, por ter o hábito de queimar num tacho, no quintal da casa onde morava, coisas de que não gostava. 

Lenda é lenda. 

Saramago bruxo?

A pecha de bruxo a Saramago deve-se ao fato de que tirava da imaginação histórias do arco da velha. Com modificações, com começos e fins inimagináveis por seres ou leitores quaisquer. Parecia ser ele um ser do outro mundo. 

Há grandes coisas e momentos em comum entre esses dois craques da literatura clássica. 

Machado nasceu em berço paupérrimo. Seu avô era escravo e o pai nascido livre. A mãe morreu muito cedo e no seu lugar o pai pôs outra mulher. Essa foi de extrema importância na vida do nosso bruxo. Foi ela, uma doceira, que o alfabetizou. 

Saramago também nasceu de pais pobres, no interior de Portugal. Estudou até os 12, 13 anos de idade. A grana da família não dava para bancar seus estudos. Virou serralheiro, desenhista e funcionário público antes de tornar-se quem se tornou. 

Machado, como muita gente deve saber, era jornalista e funcionário público. Aliás, foi como jornalista que Saramago começou a ser conhecido no seu país. 

Joaquim Maria Machado de Assis teve problemas seriíssimos com os olhos. Saramago também, só que sem gravidade. 

Em 1995, José de Souza Saramago publicou Ensaio Sobre a Cegueira. Saiu e continua saindo em várias línguas mundo afora. No Brasil, foram à praça cerca de 500 mil exemplares. Virou filme dirigido por Fernando Meirelles. 

É livro que prende o leitor do começo ao fim. Começa com um motorista que se vê obrigado a parar diante de um farol vermelho. Ao virar verde, o farol se abre para os veículos. Um desses veículos continua parado e o motorista, em desespero, não sabe o que fazer. Esfrega os olhos e diz simplesmente: "Estou cego!".

Machado nasceu pobre, Saramago nasceu pobre e aquele que se tornaria o papa Francisco, também nasceu pobre. Estudou, encheu a cabeça e boca de línguas virando professor de literatura. Falava latim, francês, espanhol, português, italiano e alemão. Inglês falava pouco, de modo reticente. Dá até para juntar sílabas e distribuí-las em linhas ou pés como versos são assim também chamados:

Originais do Brasil 

Portugal e Argentina 

Os três nasceram livres 

Pra cuidar da própria sina 

Pensando e discutindo 

Nossa vida severina

Em 1991, Saramago publicou O Evangelho segundo Jesus Cristo, romance que deixou a Igreja de cabelo em pé. Um tanto nervoso, Saramago chamou o papa de plantão, Bento XVI, de cínico. E palavras de baixo calão não usou para classificar Bento porque, diga-se de passagem, era moço de boa família e bem educado. 

O fato é que esse livro de Saramago provocou a fúria dos católicos mais retrógados. 

A fúria aumentou quando o escritor falou numa entrevista que "A Bíblia é manual de maus costumes". Disse, em seguida, que "O pecado foi inventado pela Igreja".

Quando morreu nas Canárias, Espanha, Saramago foi alvo de pesadas críticas no L'Osservatore Romano. 

Dez anos depois disso, o mesmo jornal tece loas sobre o escritor. Título: Saramago e a Miopia do Mal. 

O último texto publicado sobre Saramago no L'Osservatore Romano teve caráter de paz, entre o escritor e a Igreja. 

Guerra da Igreja com autores ao longo do tempo não teve passo para trás, pelo menos até 1966. Nesse ano, o Índex foi oficialmente suspenso. Mas autores como Shakespeare, Maquiavel, Galileu, Descartes, Voltaire, Sartre e Vitor Hugo continuam com obras indesejáveis à visão da Igreja. 

O mundo todo viu

Tranquilamente rezar 

Pedindo mais tempo a Deus 

Para entre nós ficar 

Seu desejo era fazer 

À Terra a paz voltar 

O Francisco papa foi chamado de o melhor representante da Igreja Católica. Era popular, estava sempre ao lado do povo. Pra ele, todos éramos iguais: preto, branco, gordo, magro, alto, baixo, careca e cabeludo... Masculino, feminino e gêneros outros que formam a nossa sociedade desde sempre. 

Em junho de 2016, em audiência pública no Vacaticano, o Papa aqui dito lembrou a história do cego de Jericó. Uma história fantástica. Nessa história, o personagem é Bartimeu, nascido cego. Cristo o curou. 

O cego, como o sertão de Guimarães Rosa, está em toda parte. 

AMOR E TRAGÉDIA EM MINAS

Um personagem onisciente é o narrador do texto bem amarrado que dá título ao livro Raízes & Colheitas - Os Passos dos Guimarães Braga, do poeta e romancista baiano José Maria Alves Nunes.

A história contada no livro se desenvolve em oito capítulos distribuídos em cerca de 160 páginas. É leve, de boa leitura e encaixa-se plenamente na escola do romantismo surgida na França e aqui desembarcada nos últimos anos da década de 40 do século 19. Seu primeiro representante foi Joaquim Manuel de Macedo (A Moreninha, 1844).

O enredo do livro em pauta começa com a chegada de um jovem filho de um abastado comerciante português. 

O viajante, originário das terras do Minho, tem por nome Joaquim Guimarães Braga. O porto de chegada foi o Rio de Janeiro. E com boas pratas no bolso ganhou rumo ao sul de Minas Gerais, onde logo compraria uma fazenda denominada São Miguel. Recém-casado, fazia-se acompanhar da mulher Isabel. 

Em terras brasileiras, essa bem engendrada e trágica história começa no longínquo 1852. 

À época, de acordo com o enredo, o principal produto de exportação do Brasil era o café. O Rio e Minas eram os dois principais Estados produtores do chamado "ouro em grãos".

Não demorou muito e Joaquim, na casa dos 20 anos, prosperava a olhos vistos. Eram seus auxiliares todos mineiros, incluindo as jovens Anastácia e Catarina de 15 e 16 anos, respectivamente. 

A adolescente Catarina era casada com o capaz Fulgêncio. 

Todos, sem exceção, davam-se muito  bem.

Joaquim e Isabel voltaram a Portugal apenas duas vezes, a última em 1862. Nesse ano o jornalista e tudo mais Machado de Assis publicava um de seus contos de pegada fantástica intitulado O País das Quimeras, no periódico O Futuro. Dez anos depois, o mesmo Machado estreava no campo do romance romântico com o livro Ressurreição. Mas essa é outra história...

A trama toda criada por José Maria Alves Nunes abarca várias gerações, desde os pais de Joaquim. 

Joaquim e Isabel fizeram dois filhos: Juvêncio e Miguel.

Juvêncio casou-se co
m Olindina e com ela teve dois filhos: João e Carmem. 

Miguel casou-se com Alzira e com ela também teve dois filhos: Roberto e Rosa Maria.

Juvêncio e Olindina foram tão felizes quanto Joaquim e Isabel, ao contrário de Miguel que findou pagando os pecados do mundo. 

O que acontece com os filhos de Miguel e com os filhos de Juvêncio, hein?

O autor de Raízes & Colheitas está de parabéns e que novos romances ponha na praça. 

EU E MEUS BOTÕES (88)

Pois é, pessoal. Boa tarde. 

(Palmas, palmas, palmas.)

Como se numa voz única, todos dizem: "Boa tarde, boa tarde, boa tarde dona Flor!". 

Assim vocês me deixam sem jeito...

"Permita-me, dona Flor: a senhora como historiadora está a acompanhar as desgraças das guerras no mundo de hoje?", pergunta com alguma solenidade o poeta Zilidoro. 

Seu Zilidoro, não dá pra não deixar de acompanhar a loucura toda que vivemos agora de canto a canto do mundo. Isso me entristece, nos entristece. Mas... 

Antes de concluir o pensamento, lá do canto Barrica pergunta: "Dona Flor, e o seu Assis?".

Bom, eu entro na casa dos botões dizendo o quanto me faz bem essa conversa toda. E digo mais, alto e bom som: Vocês são, realmente, incríveis! Vocês estão entendendo tudo o que aqui acontece...

Zoião: "Seu Assis, pra falar a verdade, dona Flor está nos ensinando e estimulando a saber mais da vida cotidiana que todos nós vivemos. E vou dizer mais. Depois que ela aqui chegou, a nossa vida mudou. Pra melhor".

Vamos parar com isso?

Que devo eu dizer diante de tal manifestação? Eu repito, vocês são incríveis. Aprender não tem tempo. Sempre é e será tempo de aprender. O começo disso, é a leitura, é ler...

Lá no canto, os botões Zé, Mané, Biu quebram o silêncio pra fazer uma pergunta. E a pergunta é pergunta que interessa a todos: Bolsonaro vai ou não vai pra cadeia?

Olha aqui, o mundo tá meio quebrado. Num sei quem, mas tem um cara representante do governo dos EUA ameaçando acabar com o ministro do STF, Alexandre de Moraes. Era só o que faltava...

"Dona Flor, me permita: eu soube que aquele tal Trampi está perdendo a guerra contra os direitos humanos. Agora mesmo, a Corte americana o proibiu de explusar os estrangeiros da Universidade de Harvard...", interrompe Zé ali com Mané. 

Um horror, um horror, não é mesmo?

"Seu Assis, eu li em algum lugar que o senhor conheceu o fotógrafo Sebastião Salgado. É verdade? Ele morreu hoje...", expressa-se o discreto Jão. Eu:

Sim, conheci o Salgado. Figurinha que me marcou pela simplicidade. Foi-se embora hoje com 81 anos. Eu comandava o Departamento de Imprensa do Metrô de São Paulo. E aí um dia, chega a minha frente um mineiro francês grandão, em todos os sentidos, pedindo autorização para fotografar o Metrô. Fiz isso e assinei, dando-lhe autorização. Lembro que ele me disse: "Eu nunca tive tanta facilidade para obter uma autorização de um órgão oficial para fazer o que sei fazer".

O CEGO NA HISTÓRIA (2)

"A intolerância é cega e a cegueira é um elemento do erro. O conselho e a moderação podem corrigir e encaminhar as inteligências, mas a intolerância nada produz que tenha as condições de fecundo e duradouro". (Texto extraído da matéria intitulada Ideal do Crítico, de Machado de Assis, publicado no dia 8 de outubro de 1865, jornal Diário do Rio de Janeiro).

Pois é, o nosso Machado estava na casa dos 20 anos quando escreveu com sobriedade, profundidade e clareza texto que orientava decididamente o caminho dos futuros profissionais da crítica literária. O bambambã da época, José Veríssimo (1857-1916), babou na gola da camisa e virou amigo de infância do jovem escritor que o futuro coroaria como mestre das palavras ditas e escritas em todos os gêneros, da poesia ao teatro, cá no Brasil. 

No dia 5 de abril de 1858, o moçoilo Machado topou desafio de Francisco de Paula Brito (1809-1961). O desafio se transformaria num debate envolvendo a figura do cego. Quem o enfrentou foi um certo Jq. Ambos subiram e desceram polemicamente sem baixar de nível no desenvolvimento do mote proposto por Brito, este: "Qual dos dois cegos mais sente o penoso estado seu: o que cegou por desgraça, o que cego já nasceu?".

Lá pras tantas, diz Machado:

"A resignação e a capacidade de adaptação são fatores que influenciam a forma como cada cego lida com a cegueira".

No correr da vida, Machado de Assis voltaria a abordar a cegueira nos seus textos. Num deles, escreve: "Não se deve falar de luz aos cegos". Está no livro intitulado Contos Fluminenses, de 1870.

Em 1884, o autor de Iaiá Garcia (1878) publicou no jornal Gazeta de Notícias o conto Ex Cathedra. Nesse conto, o personagem central, Fulgêncio, lê como ninguém. É um viciado na leitura. Lê de manhã, de tarde e de noite. Faz isso antes e depois de tomar o café da manhã, antes e depois do almoço e toda hora mais ou menos que lhe dá na veneta. É um ser sereno. Entre os muitos assuntos de sua predileção se acham Matemática, Geografia, Filosofia, Direito... O seu é comportamento automático. Lê sentado, lê andando e até no banheiro. Se voasse, leria voando...

Fulgêncio mora com mucamas e uma sobrinha de nome Caetaninha que o chama de padrinho. Ela cuida da casa e dele. 

Fulgêncio é uma figurinha de anos que já lhe fazem dobrar o corpo. Sabe de tudo ou quase tudo. É viúvo e rico, porém simples. Agora ele se vê nos caminhos do Naturalismo. 

Curioso eterno, o personagem aí chega a fazer estudos sobre os olhos humanos. Depois de muita pesquisa, ele chega a uma conclusão fantástica: os olhos veem. 

Enquanto isso, a menina que vive com o padrinho passa a namorar e pensa em se casar. E mais não digo, a não ser o nome do sujeitinho: Raimundo. 

A cegueira de que foi vítima Joaquim Maria Machado de Assis durou três meses, tempo suficiente para deixá-lo quase doido. Foi a sua companheira, Carolina, a pessoa que lhe segurou as pontas naqueles momentos tão difíceis. A cura, digamos assim, veio dos ares e da paz reinantes em Nova Friburgo, RJ. 

Até hoje são desconhecidas as razões que vitimaram os olhos do bruxo do Cosme Velho. 

O cego passeia em tudo quanto é página e tela do mundo todo. Como diriam os mais antigos: o cego está sempre em tela...

No Brasil, os cegos se movimentam como podem nos romances e poemas dos nossos pequenos e grandes autores. E autoras. Que o diga Machado. 

Bom, e sabem o que eu continuo achando?

Eu acho que a cegueira não é o fim. 

GATO COM FOME ABRAÇA O BRASIL

Uma vez o amigo cantor e compositor Paulinho Nogueira disse-me rindo, quando lhe perguntei o gênero de uma música cujo título agora não lembro. E ele: "quando eu não sei um ritmo ou gênero musical, classifico a composição simplesmente como canção".

Lembrei agora do Paulinho Nogueira ao ouvir a música Pra Manter a Fé, de Cadu Ribeiro e Gregory Andreas. A letra fala de um País que é o nosso, carente de amor e esperança, fundamentalmente.

Pra Manter a Fé tem melodia que nos encanta desde a primeira nota. Acaba de ser gravada pelo inestimável grupo paulistano Gato com Fome, formado por Cadu (percussão), Gregory (cavaquinho) e Renato (violão 7 cordas).

Sobre a música em pauta, que considero uma joia, diz Cadu: "Pois é, depois de algum tempo sem gravar, trazemos ao nosso público Pra Manter a Fé. É uma canção sobre esperança, sobre acreditar em uma vida melhor. É um abraço coletivo no nosso país."

Ah, sim: pois, pois, devo dizer nestas letras finais que não consegui identificar objetivamente o gênero dessa música de Cadu e Gregory. 

Bom meus amigos, minhas amigas, confesso meu respeito e admiração a esse grupo musical que tanto bem e alegria leva às plateias de São Paulo e do Brasil. Clique abaixo para ouvir o que estou dizendo: 

(650) Pra Manter a Fé - Trio Gato com Fome feat. Fabiana Cozza - Videoclipe Oficial - YouTube

O CEGO NA HISTÓRIA (2)

Em 1825, o francês Louis Braille tinha 16 anos. Com essa idade ele surpreendeu muita gente ao apresentar pela primeira vez um método que desenvolveu para ajudar as pessoas cegas, na leitura e na escrita. 

Quer dizer, há 200 anos as pessoas cegas em todo o mundo passariam a ter a esperança de uma vida melhor, até porque essa nova invenção possibilitaria a alfabetização. 

Essa história toda começa em 1812, quando o caçula dentre quatro irmãos sofre um acidente quando brincava na oficina do pai. 

O pai de Louis, Simon-René Braille, era de profissão seleiro muito bem quisto na região onde vivia com mulher e filhos. 

Quando sofreu o acidente, o menino brincava com pedaços de couro. De repente, uma fivela atingiu com violência um dos seus olhos. Foi um deus nos acuda. Tudo o que era possível foi feito para que a infecção não alcançasse o outro olho. Até uma benzedeira de fama foi chamada, mas não adiantou. Dois anos depois, o menino Louis estava completamente cego dos olhos. 

Todo mundo se envolveu na educação do pequeno Louis, que sempre tirava ótimas notas na escola. 

No começo dos anos 40 do século 19, Louis já tinha o seu método bastante conhecido e o seu nome nele agregado. Assim: Braille, método Braille. 

Em 1844, um brasileiro de 10 anos chegava a Paris para ler na cartilha criada por Louis. Esse brasileiro atendia pelo nome de José Álvares de Azevedo. Era de família pujante e nasceu desprovido de brilho nos olhos. 

Seis anos se passaram quando o agora adolescente José voltava à terrinha e aos braços do pai e da mãe. 

Bem articulado, versátil e brincalhão, José passou a dar palestras nas casas e noutros lugares onde era chamado. 

Um dia, o filho de Inácio Manuel Álvares de Azevedo e Maria Luísa Silveira da Motta Azevedo estacou diante do imperador Pedro II e a ele o jovem fez uma bela e detalhada apresentação do método Braille. O objetivo desse encontro era convencer o imperador a instituir uma escola para cegos. 

Louis Braille morreu em 1852, de tuberculose. 

De tuberculose também morreu José Álvares de Azevedo, com 20 anos de idade. 

O encontro de José com D. Pedro rendeu frutos sob o título Imperial Instituto dos Meninos Cegos. 

José morreu seis meses antes da inauguração da instituição.

Do quadro dos professores desse Imperial Instituto fazia parte Benjamin Constant. Matemática era uma das matérias que lecionava. 

Com a morte de Benjamin em 1891, o Imperial Instituto dos Meninos Cegos passou a se chamar Instituto Benjamin Constant. Até hoje. 

A cegueira sempre foi um problema para o seu portador ou portadora. Fora isso, as pessoas cegas na Antiguidade e até praticamente nos dias recentes eram consideradas malditas. Havia quem pensasse que a cegueira era um castigo divino. Noutras palavras: o cego era pecador que não merecia perdão. 

Na Antiguidade grega, os cegos eram tidos como advinhos e por aí vai. 

Tirésias, filho de um pastor, transita por séculos em histórias lendárias como o cara que virou mulher por obra e graça da deusa Hera, que não gostou de vê-lo enxotando um par de cobras em plena cópula. A ira teve um prazo: sete anos. Passado esse tempo, Tirésias voltou a ser o que era antes: um homem. 

Saliente, Tirésias caiu na besteira de flagrar a deusa Atena tomando banho. Aí dançou. Irritada, ela o cegou para sempre. Cego e sábio. Acha-se até nas página da Odisséia de Homero. Curiosidade: Tirésias que perdeu o "s" para o diretor francês Bertrand Bonello, ganhou o telão num enredo envolvendo uma transsexual brasileira que vive na periferia da França com o irmão. O filme é de 2003. Mas, essa é outra história. 

Expressões como "deficiente visual" e "pessoas de baixa visão" foram cunhadas nos primeiros anos do século 20. A partir do século 21, a sociedade passou a respeitar um pouco mais as pessoas portadoras de quaisquer tipos de deficiência física, auditiva, visual etc.

Não são poucos os personagens cegos que se movimentam na literatura brasileira e estrangeira. E há até autores cegos que deixaram obras monumentais, como os argentinos Jorge Luís Borges (1899-1986) e Ernesto Sabato (1911-2011).

Meu amigo, minha amiga, você sabia que o pai da literatura brasileira, Machado de Assis, ficou cego por um tempo logo após o Natal de 1878?

Meu amigo, minha amiga, você sabe o que eu acho da cegueira? 

A cegueira não é o fim. 

EU E MEUS BOTÕES (87)

Oi, pessoal! O que está havendo aqui, vocês endoideceram?

Os botões caíram na risada, em uníssono: "A gente viu o senhor na TV italiana, ao lado de um monte de gente".

Nisso o sistema interno de TV capta imagens de dois homens e uma mulher. Todos se voltam para identificar as pessoas que veem na tela. Zilidoro diz logo: "Dona Flor já reconheci e aquele... aquele ali vem a ser o roteirista amigo do Vira Lata, personagem que a gente está querendo há muito conhecer".

Muito bem. É que vocês não me deram oportunidade de anunciar...

"Boa tarde, pessoal!", diz um tanto à vontade a historiadora Flor Maria, acrescentando: "O Zilidoro acertou quando disse que estávamos chegando aqui, pois temos o Magrão. E temos também o Fausto, que pessoalmente acho que vocês ainda não conheciam.

"O Magrão aí é o pai do Vira Lata?", pergunta entusiasmado Zoião. 

Bom, é com você Magrão. 

"Sim, sou o criador do Vira. É um filho que me dá muita alegria. É de origem simples, humilde e fácil fácil de conquistar amigos e amigas. É um paladino da Justiça. Nasceu pra fazer o bem e ensinar bons caminhos a quem deles precisa. É um verdadeiro irmão do Líbero. Esse aí também é figurinha do maior respeito", diz Magrão que anda ensinando música ao Vira Lata. 

Todos na sala se levantam batendo palmas, menos Lampa. 

Os irmãos Biu e Barrica levantam as mãos pedindo palavra. Ao mesmo tempo, perguntam: "E esse aí é o Fausto?".

"Sim, eu sou Fausto Bergocce. Tenho andado e ando ainda pintando e bordando. Sou desenhista, pintor e cartunista. Já publiquei duas dezenas de livros, apresentados por meu amigo Assis e o meu amigo Paulinho da Viola. Tenho rodado pelo mundo todo. Vou aonde me chamam. Trabalhei em muitos lugares legais como a TV Cultura, Folha, Folhetim, Diário Popular, Pasquim... Bom, se eu for falar mais a respeito do que faço e a respeito de mim, vocês vão acabar dormindo".

Palmas explodem na sala, enquanto Zoião se posiciona atrás de Lampa, que está entretido no que escreve num papel. De repente, Zoião irrompe numa gargalhada beirando o histerismo. Lampa dá um pulo e fica na posição de ataque: "O que foi, seu corno? Nunca viu um macho, não?".

O ambiente fica pesado e o pessoal do "deixa disso" faz a sua parte.

Peraí, peraí, o que está havendo?

Zoião para de rir e diz tirando o sarro de Lampa: "Ele é um burro, um besta que nem sabe escrever".

Lampa dá de mão do punhalzinho e...

Zilidoro: "Seu Assis, não é bom saber o que Lampa estava escrevendo?".

Sim. O que você estava escrevendo que chamou a atenção de Zoião?

Lampa se aproxima mostrando o papel no qual se lia: A bemo papa.

Pois é, Zoião você não vai querer que o Lampa escreva como se fosse um doutor de universidade. Aliás, há uma linguagem de duas falas e de duas escritas em qualquer parte do mundo. Há a fala praticada no campo e há fala praticada na cidade. Ambas estão certas. E Lampa também está certo. Quando eu cheguei aqui, vocês disseram que me viram na televisão. Sim, eu estava na Vaticano e ao meu lado, o Vira Lata. E tenho certeza de que o Lampa estava acompanhando tudo. A prova é que ele tentou se expressar repetindo o que ouviu. Habemus Papam ( Temos um Papa). E chega, né?

"Eu só queria perguntar se o seu Fausto faria um cartum dizendo que o papa é do Peru". provoca Jão, piscando o olho.

Olavim, no seu canto quietinho, pergunta se não é o caso de aproveitarmos a presença da Flor Maria, Fausto e Magrão para um mergulho na história da Igreja. 

Sim, seria uma boa. Mas o tempo urge. Fica pra outro dia.

O CEGO NA HISTÓRIA (1)

Em 1825, o francês Louis Braille tinha 16 anos. Com essa idade ele surpreendeu muita gente ao apresentar pela primeira vez um método que desenvolveu para ajudar as pessoas cegas, na leitura e na escrita. 

Quer dizer, há 200 anos as pessoas cegas em todo o mundo passariam a ter a esperança de uma vida melhor, até porque essa nova invenção possibilitaria a alfabetização. 

Essa história toda começa em 1812, quando o caçula dentre quatro irmãos sofre um acidente quando brincava na oficina do pai. 

O pai de Louis, Simon-René Braille, era de profissão seleiro muito bem quisto na região onde vivia com mulher e filhos. 

Quando sofreu o acidente, o menino brincava com pedaços de couro. De repente, uma fivela atingiu com violência um dos seus olhos. Foi um deus nos acuda. Tudo o era possível fazer foi feito para que a infecção não alcançasse o outro olho. Até uma benzedeira de fama foi chamada, mas não adiantou. Dois anos depois, o menino Louis estava completamente cego dos olhos. 

Todo mundo se envolveu na educação do pequeno Louis, que sempre tirava ótimas notas na escola. 

No começo dos anos 40 do século 19, Louis já tinha o seu método bastante conhecido e o seu nome nele agregado. Assim: Braille, método Braille. 

Em 1844 um brasileiro de 10 anos chegava a Paris para ler na cartilha criada por Louis. Esse brasileiro atendia pelo nome de José Álvares de Azevedo. Era de família pujante e nasceu desprovido de brilho nos olhos. 

Seis anos se passaram quando o agora adolescente José voltava à terrinha e aos braços do pai e da mãe. 

Bem articulado, versátil e brincalhão José passou a dar palestras nas casas e noutros lugares onde era chamado. 

Um dia, o filho de Inácio Manuel Álvares de Azevedo e Maria Luísa Silveira da Motta Azevedo estacou diante do imperador Pedro II e a ele o jovem fez uma bela e detalhada apresentação do método Braille. O objetivo desse encontro era convencer o imperador a instituir uma escola para cegos. 

Louis Braille morreu em 1852, de tuberculose. 

De tuberculose também morreu José Álvares de Azevedo, com 20 anos de idade. 

O encontro de José com D. Pedro rendeu frutos sob o título Imperial Instituto dos Meninos Cegos. 

José morreu seis meses antes da inauguração da instituição.

Do quadro dos professores desse Imperial Instituto fazia parte Benjamin Constant. Matemática era uma das matérias que lecionava. 

Com a morte de Benjamin em 1891, o Imperial Instituto dos Meninos Cegos passou a se chamar Instituto Benjamin Constant. Até hoje. 

A cegueira sempre foi um problema para o seu portador ou portadora. Fora isso, as pessoas cegas na Antiguidade e até praticamente nos dias recentes eram consideradas malditas. Havia quem pensasse que a cegueira era um castigo divino. Noutras palavras: o cego era pecador que não merecia perdão. 

Na Antiguidade grega, os cegos eram tidos como advinhos e por aí vai. 

Tirésias, filho de um pastor, transita por séculos em histórias lendárias como o cara que virou mulher por obra e graça da deusa Hera, que não gostou de vê-lo enxotando um par de cobras em plena cópula. A ira teve um prazo: sete anos. Passado esse tempo, Tirésias voltou a ser o que era antes: um homem. 

Saliente, Tirésias caiu na besteira de flagrar a deusa Atena tomando banho. Aí dançou, irritada, ela o cegou para sempre. Cego e sábio. Acha-se até nas páginas da Odisséia de Homero. Curiosidade: Tirésias, que perdeu o "s" para o diretor francês Bertrand Bonello, ganhou o telão num enredo envolvendo uma transsexual brasileira que vive na periferia da França com o irmão. O filme é de 2003. Mas essa é outra história. 

Expressões como "deficiente visual" e "pessoas de baixa visão" foram cunhadas nos primeiros anos do século 20. A partir do século 21, a sociedade passou a respeitar um pouco mais as pessoas portadoras de quaisquer tipos de deficiência física, auditiva, visual etc.

Não são poucos os personagens cegos que se movimentam na literatura brasileira e estrangeira. E há até autores cegos que deixaram obras monumentais, como os argentinos Jorge Luís Borges (1899-1986) e Ernesto Sabato (1911-2011).

Meu amigo, minha amiga, você sabia que o pai da literatura brasileira Machado de Assis ficou cego por um tempo logo após o Natal de 1878?

Meu amigo, minha amiga, você sabe o que eu acho da cegueira?

A cegueira não é o fim. 

EU E MEUS BOTÕES (86)

 Plac, plac, plac... 

"Quem é que está subindo nesse plac, plac, plac...?", pergunta quase pra si próprio o curioso Zoião. E plac, plac, plac...

"Opa! É ele chegando!", diz entusiasmado o Zé cutucando Mané. 

Olá, olá pessoal! E aí, tudo bem?

A essa altura, todos na casa dos botões estavam de pé, batendo palmas. Eu:

Pôxa vida, rapazes!

"Seu Assis, cadê a dona Flor?", pergunta Barrica. 

Antes que eu dissesse fosse o que fosse, adentrou no ambiente no plac, plac, plac, subindo as escadas. Era ela...

"Dona Flor, dona Flor, dona Flor...", todos assim a aclamavam. Dona Flor:

"Assim, desse jeito, vocês me deixam...".

Muito bem, muito bem, o mundo está se estreitando cada vez mais. 

Lampa, de repente diz: "Esse tal de Trumpi é mais doido do que eu. Eu sou doido, mas não sou idiota. Esse fela está degringolando totalmente os EUA. O mundo todo nunca gostou dos EUA, mas hoje gosta muito menos".

Caraca!

"O Lampa não é brinquedo, não! Ele diz tudo que lhe dá na veneta!", abrevia o mano de Barrica, Biu.

De repente, as portas e janelas batem com a força do vento que chega de modo surpreendente. Sem pedir licença pra chegar. Uma risada moleca ouve-se no teto da casa dos botões onde estamos. E tudo fica às escuras. E nova risada ecoa estridentemente no ambiente. Lampa imóvel na sua frieza, diz: "Vocês são uns trouxas, uns medrosos, que ficam ridicularmente pasmados ante risadas bobas soltas à toa".

É realmente curiosa a observação salutar de Lampa. Parabéns, Lampa!

Nova risada e um barulho estridente se fazem ouvir na casa. 

"Estavam com saudade de mim?", pergunta numa cambalhota o ainda indescritível Olavim.

VOCÊ SE LEMBRA DO SÃO PAULO CAPITAL NORDESTE? (2)

Na postagem abaixo se acham Billy Blanco, Jair Rodrigues, Osvaldinho do Acordeon, Carmélia Alves, Marta Rocha, Emilinha Borba, Socorro Lira, Cecéu, Antonio Barros, Paulo Vanzolini, Dimang Kon Beu, José Nêumanne e o poeta amazonense Thiago de Mello. São papos ótimos.

Thiago, que completaria 100 anos de nascimento em 2026, foi um incansável guerreiro pró meio ambiente. 

Citei o Dimang?

Dimang, jornalista de linha, entrou algumas vezes ao vivo no meu programa São Paulo Capital Nordeste. Diretamente de Hong-Kong. No post aí ele fala da origem da sanfona. Esse instrumento foi inventado por uma chinesa, há pelo menos 3.000 anos a.C.

Fora isso tudo, eu falo e falo sobre os 500 anos de achamento do Brasil, ocorrido num dia como hoje 22 de abril. A grande putaria, incluindo corrupção, começou aí. Confira o  que dissemos, clicando:

VOCÊ LEMBRA DO SÃO PAULO CAPITAL NORDESTE?

Entre o fim do século passado e o início deste 21, andei apresentando o programa São Paulo Capital Nordeste. O programa ia ao ar ao vivo todo sábado das 21h às 23h, na paulistana Rádio Capital AM 1040, que ficava logo ali na Avenida 9 de Julho.

Pelo referido programa passaram pelo menos mil e poucos artistas de todas as áreas, incluindo poetas, romancistas e dramaturgos de todo canto do Brasil. No post abaixo trechos de entrevistas com Billy Blanco, Benito di Paula e tantos e tantos. Tem até um papo que fiz com o saudosíssimo Pery Ribeiro. Perguntei-lhe a certa altura se sentia saudade dos pais Herivelto Martins e Dalva de Oliveira. Claro, disse claro. E ainda quis eu saber se ele tinha feito alguma homenagem à mãe. Disse que não, que não se lembrava. Aí coloquei pra tocar a música A Tua Voz. E aí ele não aguentou: caiu no choro. 

A Tua Voz foi gravada em disco de 78 rpm na tarde do dia 18 de abril de 1962. Ouçam:

FILME FEITO E PRONTO PARA O MUNDO

Não trago na memória a lembrança de ter visto ou ouvido um documentário sobre inclusão tão direto e belo como Vem Comigo - os caminhos da inclusão. 

Esse documentário registra depoimentos de pessoas diferentes umas das outras. Todas, porém, donas de personalidade e inteligência ímpares. 

A produção da obra aqui em pauta traz a  marca do talentoso jornalista Ricardo Mucci. Ele foi longe por trilhas praticamente invisíveis. Essas trilhas o levaram ao mundo de quem não vê com os próprios olhos, de quem não ouve, de quem não fala, de quem não anda com os próprios pés, de quem sequer tem braços para abraçar o pai, a mãe, os amigos.

Uma viagem e tanto essa feita por Mucci. 

O documentário começa com depoimentos de jovens e  não tão jovens inseridos no chamado mercado de trabalho, incluindo o campo das artes. E é aí que aparecem uma bailarina, um craque do minado "universo" da informática e coisas que tais e por aí vai... São manifestações fortes, bonitas, cheias de esperança. 

Esses caminhos da inclusão nos levam a refletir sobre a nossa própria existência. Nos levam a ver o próximo como a nós mesmos, por que não?

São milhões e milhões de pessoas altas, baixas, magras, gordas, pretas, brancas, pobres, ricas, de línguas e nacionalidades diversas que procuram realizar sonhos dos mais simples, como correr e nadar.

Vem Comigo - os caminhos da inclusão é documentário dirigido com sensibilidade e rigor profissional pela jornalista e multitudo Sylvia Jardim. 

O que mais devo dizer?

Bom, Vem Comigo já nasceu pronto para ser exibido no mundo todo e em todas as línguas possíveis. 

LICENCIOSIDADE NA CULTURA POPULAR (179, FINAL)

Um mês depois da festa cá na fazenda, eu me achava lendo debaixo de um pé de manga. 

O relógio da igrejinha acabara de badalar quatro vezes. De repente, Flor Maria me chama e diz que os convidados para a entrevista já estão chegando. São pontuais, hein?

E lá estavam trazidos por Balzac os ícones da literatura que tem por matéria-prima a alma do povo. Entenda-se por isso os desejos e sonhos mais safados da espécie humana. 

Confesso que não conhecia pessoalmente Balzac. Li tudo ou quase tudo que ele escreveu, mas não o conhecia. Foi ótima ideia de ele vir com seus amigos num mesmo voo.

Depois dos cumprimentos, fomos molhar a garganta pra melhor fluir as ideias. Tinha vários tipos de bebida, incluindo licor e vinho. Aretino arregalou os olhos quando viu uma garrafa cheia de algo parecendo água.

 _O que é isso?

Eu disse ser cachaça produzida pelo pessoal do nosso engenho. 

Ansioso, Aretino pegou um copo e o encheu. Cheirou, lambeu as bordas e de uma vez só engoliu tudo. Menos o copo. 

A cena deixou boquiabertos Sade e Restif.

Achei graça e ofereci vinho.

Depois de beber mais um pouco, Aretino se antecipou dizendo que:

_Já estamos cheios de tanto vinho, pois isso é o que mais tem nas nossas terras.

Esse parece ter sido o sinal para Casanova, Sade e Restif pegarem os copos e, depois de enchê-los, beber. Cachaça da boa, diga-se.

Após  amaciarmos o gogó e saborearmos tacos de carne de sol e tira-gostos que tais, fomos à biblioteca para o bate-papo tão esperado. 

OLÉGNA — Antes de mais nada, sejam bem vindos ao Brasil. 

ARETINO — Eu sempre quis conhecer o Brasil. Quando o Brasil foi descoberto em 1500, eu tinha oito anos de idade. 

RESTIF — Tinha oito anos e já era safado, um perigo para as moçoilas.

ARETINO — Menos, menos. Na verdade, eu era muito tímido. 

CASANOVA — Hummm….

OLÉGNA — Sade, conte-me um pouco sobre você. Pra começo, diga-nos o seu nome completo. 

SADE — Meu nome completo  é Donatien Alphonse François de Sade. Sou filho de Jean Baptiste François Joseph de Sade e Marie Eléonore de Maillé de Carman. Filhos tive dois: um menino e uma menina. Nasci no palácio La Coste, em Paris, França.

OLÉGNA — Olha só! Na Paraíba nasceu também uma grande figura no Palácio. Essa figura tinha por nome Ariano Suassuna e o Palácio, da Redenção. Em pleno centro da Capital paraibana, João Pessoa.

ARETINO — O Sade não tinha nem oito anos de idade quando já corria atrás de rabo de saia.

OLÉGNA — É verdade, Sade?

SADE (com sorriso maroto) — Não me lembro.

CASANOVA — Hummm…

RESTIF — Por que você só faz hummm…?

CASANOVA (se ajeitando na cadeira e passando a mão nos cabelos) — É que estou achando engraçada a fala do Aretino e agora a do Sade. O Aretino foi meu professor e Sade continua sendo um grande cabra safado!

ARETINO — Poooxa! Eu não sabia que sabia tanto.

RESTIF — Antes do Aretino, que fez muita mulher feliz, existiu na sua terra Itália outro poeta que era um danado. Seu nome: Caio Valério Catulo. E antes de Caio ou pouco depois teve Mallanaga Vatsyayana que escreveu o Kama Sutra. Era indiano. 

OLÉGNA — Nas origens, o Kama Sutra tinha mais de 500 posições sugeridas para o prazer de quem queria prazer. Sexual, claro. Agora eu gostaria de saber de Casanova se pra fazer o que fez com as mulheres se inspirou no Vatsyayana ou no nosso querido Pietro Aretino. Qual a melhor posição para a obtenção de um orgasmo gigante?

CASANOVA (explodindo numa gargalhada) — Esse negócio de Kama Sutra, de manual sexual, pra mim não funciona. Tesão é tesão, ou tem ou não tem.

RESTIF — Você teve muitas mulheres?

CASANOVA — No começo, confesso, cheguei até a contar e a anotar num caderninho. Eu era muito novo. Tinha uns 20 e poucos anos. E anotados por mim já havia uns cento e pouco nomes. 

RESTIF — Perdeu a conta, é? Eu continuo anotando. A minha lista já tem 735 nomes de mulheres lindas.

OLÉGNA — Poxa, desse jeito vai passar de Don Juan. Esse era um espanholzinho muito safado. Dizem que ele traçava todas, feias e bonitas. Não tinha limite. Não enjeitava magrinha, gordinha, branquinha, pretinha, baixinha, altinha, pobrinha, riquinha…

CASANOVA — Hummm…

RESTIF — Lá vem ele com esse negócio de hummm…

OLÉGNA — Casanova, eu gostaria que você contasse agora de quem você é filho e como virou o “bon vivant” que todos conhecem e seguem, de certo modo.

CASANOVA — Sou filho de um ator e de uma atriz, que infelizmente não alcançaram o sucesso. Tive irmãos, um deles pintor.

RESTIF — O nome desse irmão era Francesco Giuseppe Casanova, autor de um bonito retrato seu?

CASANOVA — Sim, sim. Ele viveu um bom tempo em Paris e eu também. Era um bom rapaz e um talento incrível! Sua obra, digo sem medo de errar: é ma-ra-vi-lho-sa!

OLÉGNA — Na França do seu tempo só dava você nos salões grã-finos e até nos cabarés de má fama. Confirma?

CASANOVA (subindo no muro) — Talvez sim, talvez não. Não me lembro de muita coisa. A verdade é que o populacho fala muita besteira a meu respeito. 

SADE — Querido Casanova… 

CASANOVA — Opa!

SADE — Meu negócio é mulher, rapaz! Sempre. Você foi o cara que pegou muita mulher em Paris. Foi também o cara que ganhou e torrou muita grana. Algum arrependimento?

CASANOVA — Não, arrependimento não. Eu poderia ter tido mais juízo, isso sim!

ARETINO — Foi você mesmo o cara que inventou a loteria francesa?

CASANOVA (pigarreando e se ajeitando na cadeira) — Sim, eu mesmo. Antes e depois disso fiz parcerias com luminosos do meu tempo. Estive com barões, príncipes, princesas, rainhas…

SADE — Você traçou a Madame de Pompadour, o xodó de Luís XV?

CASANOVA — Não, não. Bom, acho que não. Só lembro que ela gostava muito de mim. Na verdade, éramos apenas bons amigos. 

SADE — E Catarina, a Grande?

CASANOVA — Essa mulher era terrível. Ela chegou até a matar o próprio marido, pra reinar no seu lugar. E reinou. Quanto a mim posso dizer que também  a temia. Agora esse negócio de levá-la pra cama, só se eu fosse doido. Não  sou, nunca fui. Gosto da vida que levo, na base da paz e de muito amor. 

RESTIF — Vida agitada a sua, Casanova. É verdade que você chegou a ser preso?

CASANOVA — Sim, por uma besteira. 

RESTIF — Que besteira foi essa?

CASANOVA (ajeitando a camisa, tossindo, pede algo pra beber) — Bom, questão de dívida. Eu jogava e gastava muito. Mulher comigo também nunca passou mal. Gosto de dar presente. Aí teve um pessoal que não esperou que eu quitasse o que devia. E aí, né? Me puseram numa cadeia de segurança máxima, mas de lá fugi pelo telhado. E corri mundo.

SADE — É verdade que você já foi dono de puteiro?

CASANOVA (se mexendo na cadeira, meio perturbado) — Sim, sim, quer dizer… Ah! Isso foi na Inglaterra, depois que fugi da prisão. 

SADE — Você já bateu em mulher, matou mulher, matou alguém?

CASANOVA (irritado) — Porra! Levei muita gente pra cama, mas nunca bati nem em homem e nem em mulher. Nunca matei ninguém! Não sou como você que adora ver gente sofrer. A minha cartilha é a cartilha da alegria e do prazer.

OLÉGNA — Calma, Casanova. O Sade fez essa pergunta certamente por saber que no Brasil o número de mulheres assassinadas por homens é enorme. 

SADE — Pois é, apenas curiosidade. 

OLÉGNA — Casanova, é verdade que você prestou serviço para o pessoal da Inquisição?

CASANOVA — Sim, sim. Por pouco tempo. O Sade também passou por isso. 

SADE — É verdade. Fui preso e não uma vez só, várias. Mas as prisões em que fui metido eram por outros motivos. Acusavam-me e ainda há quem me acuse de pornográfico e subversivo. Me prenderam até por sodomia. Quando não tinham um motivo, inventavam. Foi assim que me levaram para a Bastilha. Mas mesmo de lá consegui denunciar torturas e mortes cometidas atrás das grades, nos calabouços… Foi na Bastilha que escrevi vários livros, incluindo  Os 120 Dias de Sodoma.

ARETINO — É verdade que você foi condenado à morte?

SADE — Sim, duas ou três vezes. Mas como vê, escapei. 

RESTIF — Por que Napoleão Bonaparte detestava você?

SADE — Sei lá, era um louco. Ele sim era um devasso! 

OLÉGNA — Restif é verdade que você inspirou os revolucionários franceses a derrubar a Bastilha?

RESTIF — Sim. Os meus escritos não se limitam apenas ao que diz respeito a sexo, erotismo, prazer, essas coisas que o corpo nos pede. Enfim, escrevi livros de conteúdos diversos. Até de política, por exemplo. Você já leu As Noites Revolucionárias, que publiquei em 1788? E La Semaine Nocturne? E Noites de Paris? Nesses livros, eu falo o que iria acontecer na Bastilha e o que aconteceu na Bastilha. É isso. E se não leu, leia! Espalhe por aí afora o que eu escrevi nessa vida louca que é a nossa. E quero deixar bem claro uma coisa: mulher é o ser mais importante que Deus pôs na terra. Sem mulher, não haveria vida inteligente.

OLÉGNA — Poxa!!! O Sade escreveu Justine e em seguida você escreveu Anti-Justine. O que um tem a ver com o outro?

RESTIF — Foi uma brincadeira. Na verdade, eu gostei muito do livro do Sade. Aproveito a ocasião pra dizer do carinho que tenho por ele.

SADE — Obrigado, mestre.

OLÉGNA — Bom, pessoal, antes de mais nada…

— Oi, oi, oi, oi, oi, oi! — É um poeta chegando.

OLÉGNA — Quem é você?

O POETA — Não está lembrado de mim? Eu sou o Olavo!

OLÉGNA — Olavo…

O POETA — Bilac!

OLÉGNA — Olavo Bilac!?

O POETA — Sim, sim! Eu sou Olavo Bilac, amigo de todos os poetas que pensam e fazem boas poesias.

OLÉGNA — Sim! Já ouvi falar de você.

O POETA — Ora, vi estrelas!

OLÉGNA — Você tem uma poesia muito bonita, uma poesia de amor… Mas você nos interrompeu por que??

O POETA — É que eu vi essa mesa tão bonita, com tanta gente bonita do mundo da poesia…

SADE — Você já me leu, poeta?

O POETA — Eu li todos vocês. A vida é linda, quando não temos preconceitos…

RESTIF — Tudo isso com amor!

OLÉGNA — Que bom, pessoal. Quero agradecer a presença e o ótimo bate-papo que vocês nos propiciaram. 

ARETINO (pedindo a palavra) — Quero dizer da alegria que sinto por estar aqui. E que cachaça, hein!?

RESTIF — Faço minhas as palavras de Aretino. 

OLÉGNA — O Casanova estudou bastante. Sei que fez até poemas. Gostaria que ele encerrasse essa nossa prosa contando a sua vida em versos.

CASANOVA — Dá pra arrumar uma violinha aí?

Rapidamente uma viola foi arrumada e, para surpresa de todos, Casanova mandou ver:

Comecei lendo livros

Lendo livros me formei

Certa vez eu quis ser padre 

Mas a tempo recuei 

Foi numa biblioteca 

Que finalmente me achei

Pra mim foi tudo fácil 

Fácil tudo se acabou 

Amei muitas mulheres 

Mas nenhuma me amou 

Foi assim que descobri 

Que pra mim a luz pifou 

Ora pois eu sei que fui

Bom aluno e professor 

Na escola aprendi

Os segredos do amor

Desde então eu parti

Pra viver com destemor

Eu sou o personagem

Das histórias de amor

Muitos mentem sobre mim

Comigo fazem terror

Eu não sou o que dizem

Tampouco sou sedutor!...

AGRADECIMENTOS

Dou-me por satisfeito ao término deste trabalho que me tomou centenas e centenas de horas, desde 2023. Consumi a leitura de inúmeros folhetos de cordel, de autores os mais diversos. Consumi também o conteúdo de livros escritos por autores desde os tempos medievais, na Europa e em todo o canto, inclusive do Brasil, como o Gregório de Matos e Guerra, José de Alencar, Machado de Assis, Júlia Lopes de Almeida, entre outros. Ouvi óperas e muita música popular que abordam, no geral, a temática por mim escolhida: licenciosidade, que em livro deverá ganhar o título de Do Popular ao Erudito – o Sexo como Expressão Artística. Todos os campos da arte envolvendo amor e sexo foram por mim visitados. Nos arquivos do Instituto Memória Brasil, IMB, encontrei entrevistas que fiz com o rei do baião Luiz Gonzaga, Chico Anysio e Ignácio de Loyola Brandão, com quem voltei a trocar ideias depois de muitos anos. Aproveito a ocasião para agradecer às meninas Anna Clara da Hora e Flor Maria. E, claro, aos leitores que suponho terem gostado dos de tudo ou parte de tudo andei publicando no Newsletter Jornalistas & Cia e neste Blog.